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明炬微课堂第十五期之中国禁酒令

文章来源:四川明炬(泸州)律师事务所   发布时间:2020/12/22 10:09:27   浏览量:[]

 

  黄一平

       国人善饮,古来如此,饮而兴奋而花样百出,亦古来如此,花样百出而过份出格,逼出一篇《酒诰》而作禁酒令,也是古人干的。干这出格事的,就是大名鼎鼎的商纣王。《殷本记》载:“纣大(聚)乐,戏于沙丘,以酒为池,悬肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜饮。”《太公六韬》云:“纣为酒池,回船糟丘而牛饮者三千余人为辈。”看看,玩得够吧。纣王聚众三千余人,在海边沙丘上胖吃海喝,筑水池盛酒,把肉挂起来成为一片森林,让男男女女赤身裸体,追逐期间,象牛一样狂饮,直至通宵达旦。如此盛大豪华的派对,连最富想象力的好莱坞大片里,也不曾见过。荒淫无度一至于此,后人评:“纣之失德,悉由于酒。”此论有失片面,但纣王干的这档子鸟事,影响极坏极深远,却是不争的事实。

《书酒诰》孔传:“康(叔)监殷民,殷民化,纣嗜酒,故以戒酒诰。”蔡传:“商受酗酒,天下化之,妹土商之都邑,(其)染恶尤甚,武王以其地封康叔,故作书诰戒之云。”说得明白,中国第一部禁酒令,就是纣王惹出来的。纣王暴虐荒淫,被周武王一举推翻,商之都邑妹土一带,被武王赏赐给有功之臣康叔,但此地受纣王影响,酗酒之风甚行,连带伤风败俗,治安败坏,追根溯源,“悉由于酒”,康叔于是作诰禁酒。

清人沈家本持论平实客观,他说:“《酒诰》一篇,始终以酒为戒,不及他事。当时酗酒之风,必有不可以常理论者,故特用重典,非经常之法也。”如此沿习下来,到汉代,《汉律》规定:“三人已上无故群饮,罚金四两。”遂成为常法。按此条意思,当今泸州人,怕都难免犯罪。此法过于严苛,故执行起来很难,《汉书景纪》载:“中三年,夏旱,禁酤酒。后六年,大   五日,民得酤酒。”亦禁亦驰,可见此法极不稳定。其实,到汉代,禁酒倒不全在于国人醉态醺醺,尽干些伤风败俗的事情。古时农耕时代,生产力低下,酿酒与民争口食,所以汉代的禁酒,大抵与自然灾害相伴相随。

汉朝自武帝起,苛刑峻法,渐成风气,司法官员捕风捉影,故入人罪等亦为严重。《桓彬传》:东汉时,“时中常侍曹节女婿冯方亦为郎。彬厉志操,与左丞刘歆,右丞杜希同好交善,未尝与方共酒食之会。方深怨之,遂章言彬等为酒党。事(下)尚书令刘猛,猛雅善彬等,不举正其事。节大怒,劾奏猛,以为阿党,请收下诏狱,在朝为之寒心。”因未被请喝酒,翁婿齐出,罗织罪名,闹到中央一级,要弹劾尚书大臣,何其荒唐。《蜀志简雍传》:“时天旱禁酒酿者,有刑者于人家索得酿具,论者欲令与作酒者同罚。雍与先主游观,见一男女行,谓先主曰:‘彼人欲行淫,何以不缚?’先主曰:‘卿何以知之?’雍对曰:‘彼有其具,与欲酿者同。’先主大笑,而原欲酿者。”这简雍也是高级段子手,可谓费玉清小哥的祖师爷。法律走到这步田地,已在存废之间了。

“酒者,天下之美禄,帝王所以颐养天下,享祀祈福,扶衰养疾。百礼之会,非酒不行。“(《食货志》)上自帝王将相,王公贵族,下至民间红白喜事,都离不开酒,怎么禁它得住。所以自魏以降,曹操“对酒当歌”之后,国人喝酒再不犯法了。紧随其后的阮藉、嵇康之流,竟以其诗、其酒以及由酒而生的狂放,而驰名天下,流芳千古。

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